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【古琴与弹奏者:人琴合一,人琴相通
新葡萄京网址 1我认为古琴是弹奏者抒发情感的媒介,亦是一个善于倾听的友人,而弹奏者可以使古琴具有感情,并通过手指的灵动将古琴的价值发挥出来,从而到达一种人琴合一人琴相通的境界,这种境界就体现了古琴与它的弹奏者的关系。古人们喜好寄情于古琴,使内心的情感得以抒发。竹林七贤之一的嵇康,正是借《广陵散》一曲,倾泄了自己满腔的怨恨之情。课后,我还专门在网上听过《广陵散》这首曲子,果真如《琴书止息序》中所言:其怨恨凄恻,即如幽冥鬼神之声。邕邕容容,言语清冷;及其怫郁慷慨,又亦隐隐轰轰,风雨亭亭,纷披灿烂,戈予纵横。②我心中一时翻江倒海般愤慨,一时寒风萧瑟般悲切,依稀见到了刑场上抚琴的嵇康,感受到了他所要传达的悲愤。据说,孔子有一次听老师弹奏古琴,在不知道曲目的情况下竟然在琴乐声中见到了上古时代的周文王。老师得知后惊奇地说道,这正是周文王谱曲的《文王操》。孔子曲中会文王的故事为古琴史留下了一段传奇。从此人琴合一,人琴相通成为后来历代古琴演奏者孜孜以求的一种境界。如果说弹琴是人与琴的交流,那么听琴就是人与人的沟通。
(新闻来源:网络)

1、古琴文化的历史,从伏羲而始。伏羲见凤集于桐,乃象其形削桐制以为琴《太古遗音》。这是有关古琴最早的传说。2、据《礼记.乐记》记载:昔者舜作五弦之琴,以歌南风,夔始制乐,以赏诸候。这是关于古琴最早的明确记录。上古的琴原为五弦。后来,周文王和周武王复加二弦,以合君臣之德。从此以后,古琴皆为七弦。3、据《左传》记载:晋侯到军中视察,发现了两年前郑国献来的楚囚钟仪。钟仪自称是伶人,晋侯就给他一张琴,命他演奏。钟仪所弹奏的都是南方楚调。晋侯认为钟仪未弃本职,不忘故土,受到了感动。为了促进晋楚两国和平关系,晋侯就把钟仪送回了楚国。新葡萄京网址 2师旷4、师旷为春秋时期晋国的琴家,是个盲人,但听力超凡,有极强的辨音能力。他的音乐成就和他的超强听力是分不开的。他的作品《白雪》、《阳春》、《玄默》都是琴曲中的不朽经典。5、贺云为春秋时期鲁国琴家。相传贺云曾遇神传授一曲(实为贺云所作),名为《风雷引》。其曲疏畅清越,通彻造化,往来动荡,句句风雷,特点明显,甚为奇异。后此曲成为古琴名曲,流传至今。6、鲁哀公十四年,在野外狩猎。叔孙氏捕获一麒麟,载回后发现麒麟的左前腿断了,以为不详,就弃之于野。孔子听说后非常悲痛,慨叹祥兽乃为明主而出,却为人所害。于是作琴曲《获麟操》,借此比喻有德之士生不逢时,而不为人所用的遗憾。新葡萄京网址 3司马相如与卓文君7、汉朝司马相如应临邛县令王吉之邀到临邛。他听说临邛富豪卓王孙有一女名卓文君,貌美而有才华,好音而善琴。于是,他在一次在卓府作客时,以一曲《凤求凰》向卓文君表达爱慕之意。卓文君在帘后听到后,也非常喜欢。由此因缘,二人得以见面。终于,卓文君随司马相如私奔,回到了成都。8、蔡邕在吴地隐居时,一日正抚琴间,听到隔壁烧火时,木材的爆裂时甚为清脆,于是立刻跑过去,将正烧着的一大块桐木抢出,并买了下来。回到家中,他用尽心思,将此木制成一琴。因琴尾有烧焦的痕迹,故名为焦尾琴。9、传说嵇康游会稽,夜宿华阳亭,引琴自弹时,遇一自称古人的老叟。老叟传嵇康《广陵散》。于是,嵇康便以《广陵散》名噪天下。
后来,嵇康遭人陷害而被判死刑,身死之前,索琴弹奏了此曲,并慨叹《广陵散》绝矣。新葡萄京网址 410、嵇康的外甥袁孝己非常希望跟嵇康学习《广陵散》,但被嵇康拒绝了。袁孝己不死心,于是每每于嵇康独自弹奏《广陵散》时在窗外偷学,回到自己的居室后援琴模仿。久而久之,竟然被他学会了《广陵散》。后嵇康被杀。袁孝己将《广陵散》传了下来。后世所弹的《广陵散》,即是传自袁孝己。

今天的人们是否相信这样的描述呢?

最使我震撼和感动的乃是嵇康之死。

我有一张古琴,不会弹,只能看,做做样子而已。

了不起的嵇康啊!在即将夺取自己生命的刑场上
,还能够做到面不改色已属不易,
再完整无误,一气呵成地弹奏一曲高难度的古琴,简直是难上加难。

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嵇康在洛阳东市就要行刑的时候,面对刑场上的人群 ,他神情自若
。随后他要了一把古琴 ,就在刑场上弹了起来, 只见他一边手挥五弦,
一边看着天边快被乌云遮挡的阳光镇定而又从容。
肃杀的刑场上空,飘荡起的乐曲慷慨激昂、雄浑壮烈
,这首乐曲是正当时人们闻所未闻的 《广陵散》
。他的演奏人琴合一,表达的正是其绝不向司马氏暴政低头的视死如归的精神。

我不敢随意拨弄琴弦,生怕随意了,心地不虔诚,魂儿便不再归来兮了。还有一个原因,是担心嘈杂了,心气浮躁如闻流行之音,那感觉反而空空落落。

嵇康一生热爱自然 ,追求自我,崇尚自由
。曹魏末年司马氏统治时期,"天下多故,名士少有全者",隐逸就成了人们不得已而为之的全身远祸之首选
。然而可悲的是,嵇康连这种选择的自由也没有。他因拒不与司马氏集团合作,
坚决不出仕做官, 最终招致杀身之祸。

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        嵇康,"竹林七贤"的领袖人物。 在崇尚男性美的魏晋时期,
他一反阴柔病态的雕饰之风 ,高大、伟岸、健康、明亮
,他的好朋友山涛曾赞美他说:"嵇叔夜之为人也,
岩岩若孤松之独立;其醉也, 傀俄若玉山之将崩 。"意思是说,嵇康这个人啊
,高大挺拔如山间傲然独立的青松,连他醉倒的时候,也是风光无限啊
,就好像一座巍峨的山将要崩塌了一样
。由此,嵇康为中国文化创造了一个很有阳刚之美的成语" 玉山倾倒"。

唯夜深人静,轻轻弹拨一下,静谧被悄然击破。而琴声如水,微微地荡漾开来,那音韵犹如梁上盘绕,又似四壁间回旋。人笼罩于琴声之中,一点孤独和几分烦劳,也都在琴声中变了形,如水面涟漪,一晃又一恍,渐消渐瘦,没入水中。

"不自由,勿宁死
!"嵇康以铮铮铁骨和滔滔雅量,用古琴一曲迎来了灵魂的永生。嵇康之死,乃是中国历史上士人最为悲壮,也最为美丽的死亡!

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